Yazar "Ali, Abdulhakeem Abed Ali" seçeneğine göre listele

Listeleniyor 1 - 1 / 1
  • Küçük Resim
    Öğe
    İmam Mahmoud Ibn Mesud Al Shırazı (ölüm tarihi h710) ye ait (Fetih al Menan fi Tefsir Al Kur’an) adlı kitabında (Enbiya) süresinden bir bölümün tefsiri
    (2022-06-24) Ali, Abdulhakeem Abed Ali
    Bu tez? İmam Mahmud bin Mesud bin Musleh AI-Farsi Al-Shirazi'nin Fethü'I-Manan adlı Kuran'ın tefsiri kitabında Al-Anbiya Suresi 'nın bir bölümü ile hayatının araştırılması üzerine bir çalışmadır. İmam el-Şirazi i nin kitabı? ayetlerin yorumunu açıklamada harika yöntemin seçilmesi için onu nitelendiren birçok bilimdeki bilgisi ile ayırt edilir. Edebiyat ve edebi sanatlarındaki rolü? İsrailiyattan uzak şiirsel dizeler ve hikayeler seçmek? kaynaklardan aktarılanları seçmede nakil ve seçme yöntemi gibi anlamı kolaylaştırmada rolü vardı ve Kur'an'ın Kur'an ile tefsiri? tefsirinde kısalık ve abartıdan uzak bir yaklaşıma yönelmiştir. Bu kitabı özel yapan şey : O? tasavvuf kelamcıların ve Müslüman filozofların teolojiyi ifade etmek için söylediklerindeh bahsetmesi ve İslam kütüphanesine İslam'a ve Müslümanlara hizmet eden mübarek bir miras bırakmasıdır. İmam Şirazi? Enbiya Suresi'nin ayetleriyle ilgili hükümlerin çoğunu İmam Kurtubi'den ve delillerini ise Sahih-i Buhari ve Müslim'den? diğer sünen kitaplarından almıştır. Aynı şekilde o Kuşeyri ve Zemahşerî'nin işaretlerinin inceliklerine değinen uslubunu almak? sahabeler ve önde gelen imamlar arasında tercih yapmak? özellikle İmam Şafii'nin fıkhını tercih etmesidir. El-Bağâvî'den? Taberî'den ve İbn Ebî Hatim'den Dürer Ahbar ve Nefaısuha? Lisan AI Arap? Tac Arus'un dili? ayetleri irablamada Nuhas'ın rolünü almak olmuştur. Yazarın hayatını inceledim ve detaylı bir çalışma yazdımt bu cüzün tahkiki için iki elyazması nüshayı temel aldım. Metnin tahkiki için doğru bilimsel yöntemler izleyerek bu metni hatalardan? düzeltmelerden ve çarpıtmalardan kurtarmak için çok uğraştım. Bu risalede elde ettiğim kısma gelince? 78'den 86'ya kadar olan Davud efendimiz kıssasını içeren ayetlerin tefsiridir. Dağların boyun eğmesi? kuşların teşbih etmesi ve Allah'ın o na hikmet vererek başarılı kılmasıdır. Davut aleyhisselan devamlı öğreniyordu. Bir gün meclisde otururken bir adam yanına geldi? bir başkası da koyunlarının tarlasını bozduğundan? üzümlere zarar verdiğinden şikayet etti. Ve Davut tarlaya verilen zararın tazmin edilmesi için kayun sahibine ceza olarak tarla sahibinin koyunu almasına hükmetti. Süleyman babası kadar akıllı olduğundan? tarla eski haline dönene kadar tarlaya zarar veren koyunları da cezaya dahil etmesi ve onların yünlerinden? kıllarından ve sütlerinden faydalanması için koyun sahibinin cezalandırması gerektiği konusunda sağlam bir görüş bildirmiştir. Böylece Davud? bilgeliği oğlu Süleyman'a miras bıraktı? şanı ve prestiji ne kadar yüksek olursa olsun? yaşam okulunda bir öğrenci olduğunu biliyordu. Ve kıyamet kopuncaya kadar bütün insanlar bilsin ki? harikulade hikmet şudur ki? hükümdarlık hikmet demek değildir. Bilgelik kralla sınırlı olmadığı gibi? gençlerden ya da fakirlerden de istisna edilemez. Bu risale aynı zamanda Allah'ın nebilerinden olan Eyyüp? İsmail? İdris ve Zülküf efendilerimizin muhtasar kıssalarım içermektedir.